Viajó a Potosí para aprender las técnicas de pintura y tallado de esculturas, siendo probablemente su maestro Diego de Ortiz. Tomó tal desición porque según narra la tradición, hizo votos para labrar una estatua de la imagen de la Virgen María a fin de que sus hermanos copacabaneños se convirtiesen al cristianismo. Él no conocía cómo labrar una escultura, de modo que pedía inspiración constante a la Santísima.

Un día vió en su cuarto una luz vivísima en medio de la que había una mujer con aspecto muy dulce y tenía un niño con la cabecita apoyada en el seno de la mujer. Yupanqui pensó que la Virgen María se le había aparecido mostrándole cómo quería que sea su imágen, de modo que resolvió esculpirla él mismo. Hizo una de barro al principio, pero era demsiado tosca e imperfecta. Esa fué la razón por la que decidió trasladarse a Potosí y convertirse en aprendiz de escultor, entregándose febrilmente a su labor.

 Luego de varias pruebas, por fin logra esculpir una escultura que le satisface. Junto con el cacique de Copacabana, Alonso Viracocha Inka, viajan a Charcas para obtener los permisos que les permitan fundar la cofradía de Copacabana. Al presentar copias en lienzo de la imagen, lo único que recibe es rechazo y burla, mas no se desanima. En los trámites de conserguir los permisos, va mejorando su trabajo, y lo traslada a La Paz. Esaba en Ayo Ayo cuando la imagen sin querer, es quebrada por el Corregidor de Larecaja, quien al saber de la situación, se postra ante esta imagen. 

 Al llegar a La Paz, Yupanqui se entera de que se estaba construyendo un retablo en el convento de San Francisco. Le ofrece al maestro que estaba a cargo de la obra, ser su doméstico a cambio de que le enseñe el oficio y le cuenta su misión. El maestro ve la imagen quebrada, pero anima a Yupanqui a perseverar. Un tiempo después, el permiso para fundar la cofradía es otorgada y la imagen es concluída.

 La pobalción de Copacabana, entonces, se encontró dividida en dos posiciones: los Urinsayas que apoyaban que el patrono de la pobalción sea San Sebastián,  y los Aransayas, que querían que sea entronizada la Virgen de la Candelaria (Urinsayas y Anansayas representan la dualidad del mundo andino, que siempre tiene dos partes opuestas pero complementarias). Ante el problema, se aconsejó vender la imágen pero ésta durante las noches, lanzaba destellos luminosos. Pronto, Calamarca, Guaqui y Achacachi deseaban conseguir la imágen para sí. 

El Corregidor de Achacachi y Copacabana, finalmente se reúne con el líder de los Urinsayas Diego Churatupa, y acuerdan llevar la imágen a Copacabana. Sin embargo, por un tiempo, ésta se queda en Tuquina, hasta que finalmente es trasladada a Copacabana, donde es recibida en medio de una gran multitud.

 (Fuente: Cristóbal Serna Sánchez, TIEMPO, ESPACIO E HISTORIA DE COPACABANA)